kulturális relativizmus

elmélet, amely szerint az egyes kultúrák specifikus, egyedülálló kifejeződései az őket hordozó társadalmi csoportoknak, ezért önmagukból magyarázandók és egyetemes értékrendbe nem illeszthetők. A kulturális relativizmus elmélete az evolucionizmus értékelő álláspontjával szemben az angolszász etnológia funkcionalista (B. Malinowski) és partikuláris történeti (F. Boas és követői) irányzataiban alakult ki. A kulturális relativizmus pozitív vonása, hogy az → etnocentrizmus (beszűkült) egyoldalú szemléletével szemben a különböző kultúrák elfogulatlan értékelésére hívta fel a figyelmet. Az újabb felfogás (R. Redfield) szerint azonban az értékek relativitásának elve nem jelenthet etikai közömbösséget. – Irod. Statement on Human Rights (American Anthropologist, 1947); Herskovits, M. J.: Man and His Works (New York, 1947–48); Redfield, R.: The Primitive World and its Transformations (Ithaca, 1953); Schmidt, P. F.: Some Criticisms of Cultural Relativism (Journal of Philosphy, 1955); Rudolph, W.: Der kulturelle Relativismus (Berlin, 1968).